（中國古代文明圖案） 河圖洛書，是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，藴含了深奧的宇宙星象之理，被譽為"宇宙魔方"，是 中華文化 、陰陽五行術數之源。 語出易經《繫辭.上》，"河出圖，洛出書"，河， 黃河 。 洛，洛水。 [1-3] 河圖洛書是遠古時代人民按照星象排布出時間、方向和季節的辨別系統。 河圖1—10數是天地生成數，洛書1—9數是天地變化數，萬物有氣即有形，有形即有質，有質即有數，有數即有象，氣形質數象五要素用河洛八卦圖式來模擬表達，它們之間巧妙組合，融於一體，以次建構一個宇宙時空合一，萬物生成演化運行模式。 河圖上，排列成數陣的黑點和白點，藴藏着無窮的奧秘；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15。 河圖洛書和二十八星宿、 黃道十二宮 對照，它們有着密切聯繫。 [4-5]
越南戰爭 （ 越南语 ： Chiến tranh Việt Nam ／ 戰爭越南 ，英語： Vietnam War ；1955年－1975年），簡稱 越戰 ，又称 越南抗美救国战争 、 第二次印度支那战争 、 第二次越南戰爭 ， [61] [62] 是受 中华人民共和国 和 苏联 等国家支持的北越（ 越南民主共和国 ）協同南越" 越南南方民族解放陣線 "對抗受 美国 等国家支持的南越（ 越南共和国 ）的一場反侵略 战争 。 其發生在冷戰时期的 越南 （主战场）、 老挝 、 柬埔寨 ，是二戰以後美國參戰人數最多的戰爭，影响极为深远，美国在越南战争中不堪消耗，於是逐步将军队撤出越南，最终北越击败南越并统一越南。
眉豎即是 眉毛 不是貼肉而生，而是一條一條豎起來。 從面相的角度來看，這代表其人思考能力差，行事衝動，不喜歡思考，常以武力解決問題，所以一生常有禍事官非。 此外，有這種眉相的人個性粗魯、不解溫柔，亦不是一個體貼的丈夫；女性有此眉亦同。 二、逆 眉毛逆生指的是眉頭部分倒轉向印堂方向生長。 從面相的角度來看，這代表其人不善處理感情。 若只有左面眉毛逆生，代表三十歲前不善處理感情，以及父死不能送終；右面則代表三十歲後不善處理感情，以及母死不能送終；如左右眉毛皆逆生，則一生不善處理感情，以及父母去世皆不能送終。 三、斷 眉斷指的是眉毛中斷不連在一起，可能是先天生出來就是這樣，或後天因意外而變成這樣，都稱之為眉斷。
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"故步自封"的"故步"指原来所走的步子，比喻旧的法度、办法、规矩等；"自封"指自己把自己限制在一定范围之内。 整个成语的意思是：因循守旧，安于现状，不求创新进取。 作为"四字格"的成语，"故步自封"比较早的用法见于梁启超的《爱国论》，其中说："妇人缠足十载，解其缚而犹不能行，故步自封……" 《语言文字报》原主编 杜永道 《人民日报海外版》 #文字怕出错 就用爱校对# 发布于 2023-04-19 23:35 ・IP 属地北京 校对编辑 问： 近日我在阅读时，发现有的文章写成"故步自封"，有的则写成"固步自封"，我也拿不准到底哪个是对的，请指教。 谢谢! 答："故步自封"跟"固步自封"是一组异形词。 也就是说，这两个词读音相同、意思相同，…
（樟科植物） 香樟木，為 樟科 植物樟Cinnamomum camphora (L.)Presl的木材。 常綠喬木，全株具有香氣。 香樟木分為 大葉香樟 ，小葉香樟。 香樟木又名 烏樟 ，是常綠的喬木，僅分佈在長江以南以及西南地區。 整樹有香氣、木質細密、紋理細膩，花紋精美。 質地堅韌而且輕柔，不易折斷，也不易產生裂紋。 樟木是我國物產稀少的樹種之一，成長期很慢，一般需要20多年才能成材，是稀有的上等木材。 香樟木含有豐富的揮發性油脂，具有濃厚的特殊香氣，是高品質香水提取源之一。 香樟木傢俱 和裝飾品置於居室之內，散發出滿屋的幽幽清香，空氣中瀰漫着清馨怡人的味道，使人呼吸舒暢，神清心寧。 同時，香樟木的這種香氣使其具有獨一無二的實用功能。 它可以驅蟲防黴，防止衣服腐蝕。
扶抑格是生辰八字预测中最常见的一种格局，其特点是：日干要么旺、要么弱，但绝对不从。 在这种情况下，宜平衡命局为主，即日干旺者抑之、日干弱者扶之。 抑之，就是以财、官、伤为喜用，对El干进行耗、克、泄。 扶之，就是以印、比为喜用，对日干进行生、扶。 但这种方法只是简单的表面使用条件，在深层的作用中，有些身弱的八字，财官伤同样可以为用;有些身旺的八字，比劫也同样可以为用;这是由命局的组合和作用关系所决定的。 二、从格 从格，就是日主极弱已帮扶不起，或日主极强已克制不了的格局。 日主弱之极帮扶不起，谓之从弱;日主强之极克制不了，谓之从强。 从格讲的是"一面倒"，它体现的是唯物辩证法之"物极必反"的原理。 从格分从强、从弱两种状态。 从强：就是日干旺，局中制身之物根伤或无力，是谓从强。
傳統上「驚蟄」是一年裡面送小人的最佳節氣，在香港除疫情期間外，這一天去鵝頸橋下送小人是當地的習俗，由於節氣的特色這天就是送小人的最佳時間點。 「驚蟄」期間流傳打小人、引貴人、祭白虎的習俗。 （圖／資料畫面） 命理師柯柏成於 臉書...
仁義礼智信（じん・ぎ・れい・ち・しん）は、儒教思想の中核をなす重要な概念です。 これは、個人の道徳的なあり方や社会秩序を規定するための原則として後世の儒学者によって整理・体系化されました。 組織をリードする経営者にとって知っておいて損はない思想となります。 そこで本記事では、仁義礼智信ついて詳しく解説します。 目次 1 仁義礼智信の意味とは？ 1.2 1.3 「仁」とは？ 3.1 4 「礼」とは？ 4.1 5 「智」とは？ 5.1 6 「信」とは？ 7 仁義礼智信の意味とは？ 仁義礼智信は、君主が民を安んじ、社会を調和させ、国を永続させていくことを目的とした、儒教における価値観です。 そのため、君主（国王や帝王、現代では組織リーダー）が学ぶべきものとされています。
河圖洛書數字 - 榆柳 -
